«Либо патриот, либо мерзавец». Чему будут учить российских школьников на уроках обществознания
Новый учебник обществознания для девятых классов написан под редакцией Дмитрия Медведева, а одним из авторов стал русский националист, только что окончивший вуз. В книге пропагандируют многодетность, ругают Запад и объясняют необходимость цензуры. Barents Observer прочел учебное пособие и узнал, что думают о нем российские учителя.
«Фейки могут иметь самую разнообразную форму: текст, фотографии, видео- или аудиозаписи. Миллионы людей, подвергаясь регулярному воздействию, начинают верить ложной информации», — такое справедливое утверждение прочтут российские школьники в новом учебнике по обществознанию. А на первой странице они увидят карту, где в числе российских городов указан украинский Херсон.
Херсон был оккупирован в начале полномасштабного вторжения, Херсонскую область «приняли» в состав РФ, но осенью 2022 года город освободили ВСУ, о чем много говорилось даже в российских СМИ. Впрочем, детям, которые будут учиться по этой книге, на тот момент было 11 лет. Большинство из них наверняка даже не обратят внимания на точку в углу карты. Однако в новом пособии и без того достаточно мест, для восприятия которых подросткам придется игнорировать окружающую их действительность.
Или научиться смотреть на мир так, как требует российское государство.
Новый учебник по обществознанию для девятых классов выпущен издательством «Просвещение-Союз» в 2026 году. Он уже включен в федеральный перечень пособий для российских школ. Главным редактором учебника стал Дмитрий Медведев. Бывший президент России, замглавы Совбеза сегодня больше известен как инфлюенсер. В своем телеграм-канале он ругает противников политики российского государства, в том числе, его граждан. Некоторые его высказывания становятся мемами — чем Медеведев, похоже, гордится.
Другие известные авторы — Владимир Мединский и Егор Холмогоров. Холмогоров — русский националист, блогер и публицист. Он восхваляет «русский мир», ведет авторские программы в пропагандистских медиа, читает лекции в МГУ. Правда, до недавнего времени Холмогоров не имел высшего образования. В 2025 году он окончил Воронежский педагогический университет — и, едва встав со студенческой скамьи, принялся писать учебник.
Бывший министр культуры Мединский, напротив, является доктором исторических наук. Однако его диссертация вызвала в свое время скандал, потому что оказалась антинаучной. В ней содержится множество фактических и методологических ошибок, главная из которых — идеологизация: «Взвешивание на весах национальных интересов России создает абсолютный стандарт истинности и достоверности [научного труда]», — писал Мединский во введении к своему исследованию.
На этот «абсолютный стандарт» и опирались составители нового учебника по обществознанию, который вскоре ляжет на парту каждого девятиклассника в России.
«Перед лицом внешнего мира все мы — русские»
Вольное обращение с фактами читатель наблюдает уже на первых страницах учебника. В главе, посвященной происхождению человека, школьников знакомят с тремя концепциями: религиозной, «материалистической» (так авторы назвали теорию эволюции) и «научно-фантастической», согласно которой жизнь на земле образовалась в результате инопланетного воздействия.
Авторы заявляют, будто эти представления не являются взаимоисключающими, а объективно подтвержденной теории происхождения человека до сих пор нет. Откуда такой вывод — неясно: эволюция является установленным фактом, имеет множество доказательств и не вызывает сомнений в научном сообществе. Преподавание же креационизма, который в учебнике преподносится как равноправная эволюционной теории концецпия, ПАСЕ в 2007 году признала опасной практикой — но то Европа, а у России свой путь, как скоро объяснят нам авторы.
Едва ли не главным объектом изучения в новом учебнике стал «коллективный Запад». Есть даже отдельная глава под названием «Россия, западная цивилизация и многополярный мир». В ней школьникам рассказывают про геополитику, как ее видят в Кремле.
«Попытки стран Запада удержать лидерство на планете ведут к тому, что они стремятся подорвать суверенитет других государств…», «Запад попытался превратить Россию в периферию своей цивилизации экономическими и культурными методами…», — подобными высказываниями пестрит учебное пособие. Неоднократно упоминаются санкции, которые авторы называют незаконными, но благотворными, поскольку они подталкивают Россию к созданию технологического суверенитета.
Сама Россия предстает как защитник человечества в борьбе против западной гегемонии. «Россия приняла на себя миссию лидера установления нового миропорядка, основанного на многополярности», — пишут авторы. Любимое Путиным слово «многополярный» в учебнике встречается на десяти страницах — в отличие, например, от слова «коррупция», которой посвящены несколько абзацев.
Еще один краеугольный камень учебника — традиционные ценности, важность которых не оспаривается ни на мгновение. «Мы разделяем традиционные ценности нашего общества, гордимся его историей, ощущаем себя россиянами», — безапелляционно заявляют составители на первых страницах пособия.
Основа традиционных ценностей — семья. Это, разумеется союз мужчины и женщины, в котором дети слушаются родителей, а младшие — старших. «Многодетная семья — это трое детей и больше. Лучше — больше», — гласит подпись к одной из фотографий.
В разговоре о ценностях не обходится без того же Запада, который, по версии авторов, навязывает окружающему миру «свое мировоззрение» — однополые браки и трансгендерные переходы. Это — сознательная экспансия, объясняется в учебнике:
«Хочешь добиться снижения численности населения у противника — оказывай информационное давление на семью. Стараешься подорвать боевой дух его армии — попытайся лишить смысла патриотизм. Все эти технологии агрессивно используются не только против России, но и против других стран, в которых Запад видит конкурентов», — говорится в учебном пособии.
Результатом западного влияния, по версии авторов, становятся «цветные революции» — и, конечно, появление «агрессивно-националистического режима на Украине», поставившего своей задачей уничтожение русского языка, культуры и общей памяти.
«Общий концепт — государствоцентричный дискурс, который почему-то называется патриотическим, — комментирует учебник педагог из Архангельска Михаил Копица. — Постоянно декларируется право России идти самостоятельным путем, и это представляется как некая доблесть. В каждом параграфе — противопоставление России и Запада. Россия — олицетворение порядка, спокойствия, ясности, а противостоит ему произвол, разрушение. Это упрощение, которое заменяет настоящее знание».
Михаил Копица эмигрировал из России несколько лет назад, сейчас он живет в Германии и работает в лицее «Ковчег». По его мнению, новый учебник — документ эпохи, позволяющий реконструировать систему взглядов и представлений, которую Кремль намерен навязать подросткам.
«Постоянно проводится мысль, что стабильность — экономическая, политическая — увязана с лояльностью. Это высшая гражданская добродетель. Для учителей советской школы это будет бальзам на душу», — говорит педагог.
От темы западного колониализма авторы учебника переходят к российскому, но уже в восторженных тонах.
«Первые казаки-землепроходцы… мирили соседние этносы, брали слабых под защиту. Многие народы входили в состав России добровольно, нуждаясь в защите от опасных соседей или стремясь к выгодам от общежития в великом государстве. Но и народы, поначалу сопротивлявшиеся вхождению в состав Российской империи, вскоре осознавали преимущества единства с Россией», — говорится в пособии.
Россия — многонациональная страна, и все народы в ней равны, но некоторые равнее. «Подражайте русским. Для них нет ничего невозможного», — эту фразу, приписываемую маршалу наполеоновской армии Жану-Батисту Бернадоту, без какой-либо ссылки на первоисточник использует в своих публикациях Егор Холмогоров.
Авторы игнорируют тот факт, что учиться по этому пособию будут разные школьники, в том числе дети иммигрантов. «Мы родились в России. Мы похожи на наших предков, живших здесь столетиями», — говорится в одним из параграфов. А если предки жили где-то в другом месте? На это есть ответ: «Перед лицом внешнего мира все мы — русские».
«Смесь агитки и постов из телеграм-канала Медведева»
Националистическая идея вплетается в контекст войны, которая впервые упоминается в параграфе про традиционные ценности:
«Противник пугает себя то “бурятскими танкистами”, то “якутскими штурмовиками”, то “чеченским спецназом”. Почему? Потому что сыновья самых разных народов России как один всегда показывают себя настоящими воинами».
Про войну в новом учебнике говорят мало и как будто неохотно. Например, в разделе про экономику авторы пособия констатируют, что в 2022 году «из-за непростой международной обстановки» выросла инфляция. А в параграфе про гражданство ученикам рекламируют службу в армии, которая развивает волю и дает преференции при трудоустройстве — но не говорят про войну, как это было в первоначальной версии пособия.
Отдельные усилия авторов направлены на нормализацию оккупационной политики. Вот в Симферополе голосуют на «референдуме» о присоединении Крыма; вот фотография герба России в Мелитополе; вот жительница Донецка демонстрирует георгиевскую ленту после получения российского гражданства в 2022 году. Саму георгиевскую ленту авторы называют «новой традицией» России.
«Особым смыслом [акция “Георгиевская ленточка”] наполнилась с 2014 года, когда стала символом защитников русского языка и идентичности в их противостоянии с неонацистами на Украине и в Прибалтике. За георгиевскую ленточку там выписывали штрафы, ее пытались сорвать, за нее могли избить и даже убить».
«Это смесь агитки и постов из телеграм-канала Медведева, — говорит педагог по истории и обществознанию из Курска Оксана (имя изменено по соображениям безопасности героини). — В целом учебник по обществознанию для такого возраста должен давать вводную информацию о социальных науках: экономика, политология, правоведение, социология. Он должен рассказывать про строение общества, функционирование экономики, про государство и власть. Могут быть вопросы на критическое мышление. Но тезисы о том, что мы процветаем, а они загнивают, и что самая достоверная информация из официальных источников — так не может быть».
Создатели учебника рисуют школьникам картинку, которую те каждый день видят по телевизору, и хотят, чтобы дети в нее поверили. Но еще более сложная задача — убедить учеников не сравнивать текст пособия с окружающей их действительностью. Например, не замечать блокировки.
«Сегодня мы при помощи компьютера или смартфона можем, не выходя из дома, купить билеты на поезд или самолет, заплатить за электричество или заказать понравившийся товар в магазине, записаться к врачу, связаться по видеосвязи с товарищем и многое-многое другое», — прочтут школьники, играющие в Roblox через VPN в те редкие минуты, когда им доступен интернет.
Недовольным объяснят: «Потеря контроля над информационным пространством равносильна потере суверенитета государства». Правда, за четыре страницы до этого говорилось, что в стране действует Стратегия развития информационного общества, важнейшим принципом которой является свобода выбора средств получения знаний. Справиться с этим противоречием школьники должны самостоятельно.
Другой пример. Из параграфа, посвященного образованию, школьники узнают, что они имеют право на на свободу совести и на свободное выражение собственных взглядов и убеждений. На деле даже дети знают, что это не так.
«Большинство подростков сегодня удивляется, что, согласно Конституции, у граждан есть право на митинги, пикеты и шествия, — говорит учительница Оксана. — Они уверены, что подобные мероприятия вообще запрещены. Я объясняю, что по закону я могу уведомить о митинге, а потом выйти с плакатом, каким захочу. Мы начали развивать эту тему, и я сказала, что Пушкин так-то должен был бы стать “иноагентом” — он же писал про декабристов, “Во глубине сибирских руд”... И они спрашивают — а почему мы его тогда изучаем в школе?»
«Небывалый эксперимент по идеологическому оболваниванию»
«Только два сорта и есть, податься некуда: либо патриот своего Отечества, либо мерзавец своей жизни», — над этой цитатой из пьесы Александра Островского предлагают порассуждать ученикам в параграфе про традиционные ценности. Как считает Михаил Копица, задание, по сути, фейковое, как и все остальные задания в этом учебнике: книга, по которой вскоре будут учиться все российские школьники, попросту не предполагает дискуссий.
«Школа должна развивать критическое мышление. И в учебнике дается много заданий, но они имитационные. Любые утверждения поданы в директивной тональности — “это то, что нужно усвоить”. У меня возникло ощущение, что в конце учебника должен быть раздел с правильными ответами, как в задачнике по математике», — говорит преподаватель.
Педагогу Оксане из Курска придется работать с новым учебным пособием. Но как это делать, она не знает.
«Это не учебник. Там нет методики. Готовиться к экзамену по этому учебнику нельзя, он не структурирован, всё идет в разнобой. По нему очень сложно вести урок. Что я буду рассказывать? Что в семье жить хорошо, а без семьи плохо? — задается вопросом учительница. — Несколько раз подчеркивается, что семья — это союз мужчины и женщины, и как будто я должна сказать: вот видите, не как на Западе».
Полноценная пропаганда в российских школах идет с первых дней полномасштабного вторжения в Украину. Она уже принесла плоды, и дальше будет только хуже, считает Оксана.
«Еще лет семь назад в учебнике обществознания в качестве примера гражданской позиции приводился Андрей Сахаров. Теперь — Ермак, завоевавший Сибирь. Преподавание социальных наук в школе становится нетривиальным и даже опасным делом. 11 класс, последние уроки, темы — Перестройка, Горбачев. И моя коллега говорит, что реально боится про это рассказывать. Потому что в классе есть ученики, которые очень “патриотично” настроены, для которых Горбачев — предатель Родины и агент Запада. И она говорит, что после урока к ней подбежала ученица и попросила быть осторожнее, потому что могут донести».
По мнению Оксаны, в наибольшей зоне риска находятся дети, которые пошли в школу в 2022-23 годах. «Вот эти “Разговоры о важном”, письма солдатам — они с этим столкнулись с самого начала. Пока есть интернет, хоть и через VPN, он перебивает эту повестку; если же доступ к глобальному интернету отрежут, появится идеологически подкованное большинство», — предсказывает педагог.
«Несколько лет назад я думал, что не нужно слишком много значения придавать школе. Кроме нее есть слишком много всего — да тот же интернет. Но за время войны, на фоне отключений интернета, усиления цензуры я занял другую позицию, — соглашается Михаил Копица. — Мы переживаем небывалый эксперимент по идеологическому оболваниванию целого поколения. И если это продлится более-менее значительное время, результат нам не понравится. Этот учебник, как и многие другие, — еще один кирпич в стене, и в сочетании с прочими наблюдаемыми явлениями, включая уровень конформизма в обществе, — всё это в течение ближайших лет даст очень плохие результаты».